バトルロワイアル ～Dream and Phantasm～

プロローグ

「夢」とは、一体どういうものであろうか。という問いは、古代から現代まで絶えず問われてきたものの一つである。深層心理学においても無意識の働きを意識的に把握するための技法として「夢分析」というものが存在し、また生理学や哲学に於いても様々な「夢」の定義が存在する。

夢という言葉の意味の一つとして「儚いもの」というものもある。これが生じたのは夢という現象そのものの私達が感じている性質からしてほとんど自明であろう。夢は一般に目覚めてしまうと文字通り「夢のように」消えてしまい、また夢の中も自らの意思の届かないものであるからだ。

しかし、反対に夢が何か具体的で明確な世界を形成するという考え方もある。古代ギリシャでは「夢は神託であり、その意味するものはそのままの形で現れるため解釈を必要としない」とアルテミドロスが言い、またネイティヴアメリカンの一部の部族には夢を霊的なお告げと捉え、朝起きると家族で見た夢の解釈をし合う習慣がある。このように夢は何か超自然的存在からのお告げであるといった考え方は世界中に見られるのである。これらは全て外界からの影響があって夢を見るというものだが、別の考え方として興味深いものには、これは古代人や未開人の間での考え方だったが、睡眠中に肉体から抜け出した魂が実際に体験した事柄が夢として現れるのだ、というものもある。

このように夢というものは、「現実から程遠いもの」と「現実そのもの」と2つの真逆の意味を併せ持つ矛盾を孕んだものであるのだ。

さて、古代人や未開人の間での一般的な認識である「睡眠中に肉体から抜け出した魂が実際に体験した事柄が夢として現れる」という夢の解釈に焦点を当ててみよう。

もしそうだとしたら、私達の生きているこの世界も実は只の夢に過ぎないのではないだろうか、という問いが生まれることは至極当然のことである。クトゥルフ神話－－－これは小説の為の架空の神話体系なのだが－－－に於いても、我々の世界は最高神であるアザトースの見る夢に過ぎないといった解釈も生まれている。

つまり我々は現実世界を生きていると思っているが、もしかすると決して覚めることのない夢を見ているのかもしれない。夢から覚めた瞬間、この世から去ってしまうのかもしれない。言葉を変えれば、夢から覚めるには死ななければならないのかもしれない。

本当のところはどうなのだろうか？

それは死ぬまでわからないのである。

【脇本町立脇本中学校３年２組】

旧担任　鴨山　彩子

新担任　燈導　刹也

　１番　男子　蒼杉　芳樹　　　

　２番　女子　浅見　響　 　　　

　３番　男子　天戸　清春

　４番　男子　安藤　隆史　

　５番　女子　英利　おたる

　６番　女子　遠望　怜悧　

　７番　男子　大蛇　龍牙　

　８番　男子　鏡　聊爾

　９番　女子　風見　楓夏

１０番　男子　金田　金太郎

１１番　女子　如月　珠莉　

１２番　男子　岸間　浩平　

１３番　男子　桐生　雅人

１４番　女子　桐生　レイア　

１５番　男子　久良明　藍作

１６番　男子　栗原　アキト　

１７番　男子　黒野　焔

１８番　男子　黒城　雅也

１９番　女子　坂本　京子　　　

２０番　男子　佐川　吉鷹　

２１番　女子　細波　涼音

２２番　女子　篠田　このみ　

２３番　女子　白崎　怜　　　

２４番　男子　須田　拓哉

２５番　女子　住井　麗奈　

２６番　女子　弾間　梨緒奈　

２７番　女子　茶々乃　ゆのみ

２８番　女子　九十九坂　妖乃

２９番　男子　徳河　瑠々家　

３０番　女子　七光　やよい

３１番　女子　初音　えりか　

３２番　女子　葉山　まりあ　

３３番　男子　春城　ショウ　

３４番　男子　平本　響一　　

３５番　男子　星野　琢磨　

３６番　男子　真壁　亮介

３７番　男子　町田　擬古　

３８番　男子　御影石　銀将　

３９番　女子　深月　琥珀

４０番　男子　山寺　呼人　

４１番　女子　雪野　聖夜

４２番　男子　夜桜　水鏡　

４３番　女子　吉田　蛍

４４番　男子　矢島　港　

４５番　男子　山田　太郎

４６番　女子　竜崎　星子

４７番　女子　霊松院　鏡花